我们的作文课，目的是学习“写作”的。我们希望通过作文教学，培养学生的写作能力，最终实现一个目标，即让写作成为学生表达自己思想的一种需要。可是，实际上，我们的作文课却往往不是这样，我们的作文训练大都

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　　我们的作文课，目的是学习“写作”的。我们希望通过作文教学，培养学生的写作能力，最终实现一个目标，即让写作成为学生表达自己思想的一种需要。可是，实际上，我们的作文课却往往不是这样，我们的作文训练大都是为了考试服务，或者说，我们的写作往往不是“理想的写作”，而是“为了生存的写作”。

　　在这样的功利背景下，我们的作文课变得离“写作”已越来越远，甚至变成了与“写作”无关甚至对抗的“伪写作”。作为语文教师，我们更应该要注重学生的写作个性，以个性来对抗“伪写作”，让学生是在用“我手写我心”。

　　一、张扬个性的翅膀，给“伪写作”当头棒喝

　　作为一名教师，我们培养的是学生，而不是一群读书的机器。在语文课堂上，让我们多一些和谐平等，少一些师道尊严；课间十分钟，让学生多一些欢笑与吵闹，而不必安静斯文；当秋风吹落第一片树叶，我们不妨鼓励学生骑上单车，走进田野……让我们的学生，从繁复的计算与推理中抬起疲惫的头颅，让他们的眼睛接受阳光的沐浴而神采飞扬，熠熠生辉。让我们的学生尽情张扬自己的个性，展现自己真实的灵魂；让我们的学生能以自己的真实给“伪写作”一个当头棒喝！

　　二、记录个性的本真，与“伪写作”划清界线

　　拥有了个性的翅膀，我们最关键的是要搭建一个供学生栖息思想的平台。平时写作练习中，我很少布置诸如此类的作文题，如以“宽容”为话题——这样的作文训练。我觉得，无论谁，就算我们自己，拿到这样的作文题，让你挖空心思，为了作文而作文，你觉不觉得这是一件很痛苦的事情？要审题、要立意、要选定材料，然后谋篇布局……这哪里是写作？分明是答题！我们有些学生的作文，或为应试要求的得分点而作，或为印证某种高尚的思想而编，或为体现某项章法技巧而写，或为迎合教师的某种所好而撰……

　　我很注重学生的随笔。有时，我不规定内容；有时，我会给学生建议要写作的内容，并提出一定的写作要求。而这种建议，往往都是在现实生活的基础上的。如，徐霞客开游节后，我布置了《“五一九”随想》；假期布置学生的社会实践活动，我会同时布置写作任务；母亲节到了，我不失时机让他们寻觅母爱的足迹，2007年过去了，我就以随笔形式引导学生反思《2007，这一年呵》……就这样，学生在练笔中张扬自己的个性，在个性化的写作中积累了材料，个性得到最充分的发展。

　　三、争鸣中感悟创新，与“伪写作”对抗到底

　　要鼓励学生在写作时充分展现个性，有更多的感悟创新，我们就要允许“百家争鸣”，我们不要试图将自己的意志强加给学生。在主题方面，我总是鼓励学生有独特的看法和认识，这可是写作中的金子。在他们略显稚气的语言下，跳跃着的是学生灵性的思维。

　　我们要着力于学生创新思维的培养。多让学生变换角度去思考问题，多做一些求异思维的训练，久而久之，学生的思维便流畅而一触即发，深刻而入木三分，独特而别具匠心。开游节后，我布置了关于开游节的文章。很多人都写了开游节的热闹和快乐，有一个学生却能走出来，冷静思考，表达他独到的看法。他写道：

　　“我认为开游节是个‘阴谋’。记得以前宁海人讲得最多的是柔石与潘天寿。也许潘天寿的字画吸引不了人，也没有多少人对烈士感兴趣了，正好宁海要发展旅游业，所以让某些机关钻了个空子。我一直替方孝儒抱不平，有人称徐霞客为我们的文化遗产，要说文化遗产，哪有一个人比得上方孝儒留给我们的非物质遗产。可惜他的正气不卖钱，只好委托给了徐霞客。”他的观点也许有些偏激，但他在作文中表现出的真实独特的思想，却是难能可贵的！他对问题思考的求异和创新，难道不值得肯定与鼓励吗？

　　四、洗尽铅华，以个性化的语言完成个性的写作

　　语言是情感的载体，教师往往以自己的喜好或应试文的要求为标准，抹杀学生的语言个性，导致学生作文中的语言不是他们心中的语言，言不由衷，揣摩教师意图的现象比比皆是。浮华与矫揉造作掩盖了内容的虚假，在这里，我们的学生失去的不仅仅是语言，更是丢失了“个性生命”，清灵柔和是个性，大气刚烈是个性，绚丽多彩是个性，深邃睿智是个性，质朴清新是个性，犀利幽默也是个性。有个性的语言无疑都是最有生命力的语言。让我们的学生做自己心灵的主人吧，让他们的写作在“真”的基础上闪耀出智慧之光，在“真”的感受中品味出生活之逻辑，以自己的独特个性，完成写作上的真实个性，从而与“伪写作”势不两立！