对话理论认为，对话是由独立的、具有内在自由性的多种观念组成的“大合唱”，“每个声音的个性，每个人真正的个性，在这里都得到完全的保留。”【1】对话，既是一个哲学范畴的理念，又是一种教学策略，同时也是一

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　　对话理论认为，对话是由独立的、具有内在自由性的多种观念组成的“大合唱”，“每个声音的个性，每个人真正的个性，在这里都得到完全的保留。”【1】对话，既是一个哲学范畴的理念，又是一种教学策略，同时也是一种教学方法。被誉为“拉丁美洲的杜威”的世界著名教育家保罗?弗莱雷认为，教育具有对话性，教学即对话，对话是一种创造性活动.。【2】因而，对话理论被运用到阅读教学中来，凸现文本、读者的主体地位，文本对话即阅读主体与文本的主体主体进行思想的碰撞和心灵的交流，正如法国文学家佐拉所描述的：“在读者面前的不是一束印着黑字的白纸，而是一个人，一个听者可以听到他的头脑和心灵在字里行间跳跃着的人。”《高中语文课程标准（实验）》指出，“阅读教学是学生、教师、教科书、教科书编者、文本之间的多重对话。”这样的多重对话，并非并列关系，而是以每个学生个体作为阅读主体与文本的对话为中心的，其它的对话都为了学生个体与文本对话营造一个良好的交流环境，发展真正意义上的思维质量。可见，阅读呼唤文本对话。

　　一、 对现实阅读教学价值的呼唤

　　好的教学是生成性、主体性、给出性的活动，是有价值的教学。【3】只要研究传统的阅读教学和阅读教学的现实，就会发现学生不能从中找到意义感、价值感。一位学生说：“我喜欢读朱自清，但不喜欢老师讲朱自清。因为我读老师讲的朱自清的《背影》，我得到的只是一些所谓的‘关键词’而已。”这位学生厌恶传统的教学把整体割裂为知识点、能力点的训练。张志公先生说：“语文教材里有比例不小的文学作品，但并不是用来进行文学教育，而是用来‘读写训练’的，连古典文学作品也不例外。这样的语文教学，语文教材，实际上是一种互相掣肘，两败俱伤的作法。”事实上，以技术训练为主导的教学与考试模式融为一体，教学就一味追求显性、刚性，功利目标，教学就枯燥无味沈闷，育人功能沦丧，主体性流失。然而，进行新课改，却产生了阅读教学的畸形，如“过分阐释”、“任意拓展”、“伪阅读伪问题”等。某一位新课改，教学朱自清的《背影》，大谈自己的父亲不“婆婆妈妈”，而不顾文本中的“背影”的凝重，甚至拓展父亲“违反交通规则”等。这不是风马牛不相及的过分联系么？“某一优秀教案《祝福》三节课共设计了22个问题，而且大多脱离学生的实际理解水平和生活经验，诸如“小说的线索是什么”，“本文采用什么结构方式，这样安排有什么作用？”等。显然，这种“问题式”的教学，是一种非正常状态下的伪阅读。更有甚者，完全脱离文本，抛弃阅读的感受与理解，忽视对文本的具体化与重组、轻视理性把握与阐释，违反了阅读心理规律。有一位教师上朱自清的《春》，前面12分钟朗读，接着用10分钟归纳内容要点，再是5分钟主题讨论，这样27分钟后拓展至春天、拓展至有关巴金、鲁迅、中国。外国、电影、歌曲等。无疑，后27分钟的内容属于任意拓展。

　　可以说，上述课例都是“无味”的阅读教学。为什么现实存在着这样的无味的教学呢？“味”，是对于阅读个体当下的意义、价值。理论告诉我们，对话作为一种教学策略，没有任何一种方式比它更能沟通与文本的交流，没有更能构建主体价值的策略。

　　二、 与教材和编者对话

　　要从“教教材”走向“用教材”，把握教材的核心内容，大胆而灵活地进行调整取舍，从而进行因材施教，就必须与教材及其编者进行对话交流，领悟教材的主旨和编者的意图。粤教版高中语文教材编写组曾对“语文水平一般”的学校进行调查后，发现一个共性的问题就是阅读数量和质量不理想。因此就把切入点放在阅读上，以阅读为杠杆构建以“阅读为主线，听说读写有机结合”的体系，加强阅读指导，以“点击链接”的形式，对阅读的理论、方法、兴趣、习惯等作了系统的指导。同时 ，理清文本与写作的关系，引导加大阅读量，强化思考的力度。【4】总之，以活动探究为支点，以阅读为杠杆，倡导“自主——合作——探究”的教学模式。

　　三、 与文本对话的策略

　　1、师生对话策略。

　　对话理论使阅读教学凸现以下特点：一是教学过程是师生互为主体，共同构建、共同创造的过程，是师生真正意义上的心灵交流过程。在这个过程中，师生要建立平等、自由、同情、关心、宽容、鼓励、帮助的关系。对话和理解使双方面对面的相遇，每一方都把另一方看作是与自己“交谈”的“你”，这是第一人称与第二人称的关系，双方亲临在场，在精神深处被卷入被沈浸和被吸引到对话之中。这就要求老师一要消解权威，树立平等观念。“平等”并非法律上的平等，而是内在的当下个体能感受到的真实的“我——你”之间的平等关系。这就要求教师要转变传统的高高在上的“师道尊严”为“彼此朋友”的和谐融洽的关系的新型师生观念。二是要创设民主、真诚、信任的对话氛围。为此，教师要有现代的人学观，有意识地落实学生的主体地位。这就要求老师像父母在自然地教育子女，充满着爱。三是充满追求与创新的精神。教学中的对话交流，每一种思想观念都是真实的，每个想法都应别出心裁的摒弃陈腐、雷同，发展一元与多元价值思维。

　　2、预设、激活的策略。

　　预设是指教师在与文本先期对话的基础上设计的学生与文本对话的基本路线。这种预设主要是利用和挖掘对话资源，包括外部资源和内部资源。外部资源包括文本的背景知识、作者的生存状况、学生的学习状态和生活环境、链接的知识短文、教学空间、教学手段等；内部资源既指文本自身的意义，包括语言要素、表达方式、阐发的道理、作者的思想感情、价值价存在观念等，又指学生的生命的智慧和潜能，包括学生的情商、生活经验等。例如与《背影》对话，一是把握文本的特定背景。有的学生从父亲爬站台攀越栏栅的事件中，读出了“父亲违反交通规则”的感受，显然脱离了文本的特定环境和时代背景。二是文本结构的预设。从父亲攀越栏栅的事件中，有的读出“违规结构”，从买橘子的行为中，有的读出“违背环保”、“不文明”的认知结构，显然是违背了文本的“亲情结构”范型。三是思维逻辑预设。如果父亲“违反交通规则”，就要受交警的处罚；如果父亲“违反环保”就要接受环保部门教育，这些是否与作者的写作意图和文本的情节相悖呢？显然，抛开文本自身意义，就不能进行对话。这是预设的基础条件。预设不能脱离背景、结构、逻辑，否则就会陷入导向“任意拓展”、非理性的“过分阐释”、违反阅读规律的“伪阅读伪问题”等歧途。