浅谈对联_2000字

　　对联深受国人的喜爱，尽管到了现在，每当过年，总能够看见家家户户在大门上贴上一副对联增添了许多节日气氛。

　　溯源我国最早的一副对联出现于三国时期，“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”

　　我小的时候比较喜欢的对联有：“松竹梅岁寒山友；桃李杏春风一家”。“绿水无忧因风皱脸，青山不老为雪白头”……

　　古代还有一个读书人，他的老师出了上联：“笔架三山藏虎豹”而他对出了下联：“墨池一滴起蛟龙”。这副对联的对仗十分的工整，如：“笔架”对“墨池”；“虎豹”对“蛟龙”。同时也表达出了他的才华高，如同虎豹蛟龙一般，也表达了学生的志向高远。这种测试简单高效又富有情趣。；

　　这副对联“重泥”对仗“夫子”；“子路”对仗“颜回”。而前面农夫出的对联里的“子路”指的是在小路上遇到秀才，后面秀才对联里的“颜回”指的是，工程很顺利，大家脸上露出的喜悦。

　　这副对联暗喻着：“缺衣（一），少食（十），没有东西。”反应出这家的主人很有才学，而只有读者郑板桥巧识对联的内意，可称为佳话。

　　我们的先人还能用拆字的形式来写对联。如：“泉川三白水；岳目四丘山。”这是一个绝妙的对子，能够将第一字拆分成后面的两字。“泉”被拆成“白水”；“岳”被拆成“丘山”。而且，“川”倒过来就是“三”；“目”倒过来就是“四”。不但意思上相配，而且在形式上对仗又非常工整，数词也一一对上，甚是巧妙。

　　在古诗古文当中经常出现对联，也叫对偶句，刘禹锡的《陋室铭》几乎是整篇文章都是对偶“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵……”。杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”还有王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。”还有王勃的《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。”这些对子历来受人们的称赞。

高一:诺亚．普金斯

　　对联，是中国传统文化之一，又称楹联，对子或者春联。它起源于桃符。

　　我国的对联的用途之广，种类众多，是其他民族的语言文字无法做到的。更不用说，语言精练对仗、妙趣横生、富有哲理。有的是谐音，有的是寓意，甚至有的可以作为文字游戏。

　　而在春节的时候，对联又俗称为是春联；办喜事的时候，对联又俗称为是庆联，千百年来人们一直保持这种习俗。甚至在古代时期，老师为了测试一个学生的知识面，也会说出一个上联来让学生接出下联，这种形式叫做“对对子”同窗之间也会常常以“对对子”的形式互相学习切磋，甚至古人招女婿也用“对对子”的形式，这是一种简单有趣的不受时间空间约束的一种文学形式。

　　除了逢年过节，红白喜事之外，在很多的时候都可以看见对联。比如：新店开张，有一家新开的理发店，理发店的老板在店门贴上了一副对联，上联是：“干头顶大事”下联是：“做天下功夫”。多么有情趣，多么巧妙，多么有气魄的对联，吸引了许多顾客，因为对联写的好而生意兴隆！

　　有的对联还巧带着典故，增加了对联的难度。这里讲个比较有趣的故事：古时候有个秀才，在田珑上遇见一个挑泥的农夫，结果两个人各不肯让路，谁也过不去，谁也不想踩到水里，于是农夫说道：“你是读书人，我出一联，如果你能接出来，我就让路，如果接不出来，你给我让路。”那个秀才满口答应，以为这是自己的强项。于是老农夫出道：“一担重泥遇子路”（意思是：一旦仲尼遇到了子路）。这对对联说的是眼前的情景，但暗藏着两个古代的人物。结果秀才苦思冥想无言以对，只能让路。三年后，这个秀才看见河工决堤引水，傍晚河工笑而返，这才恍然大悟，想出了下联：“两堤夫子笑颜回”。

　　再说一则有出处的对联。一次，郑板桥去文峰塔游玩。走到南门街，看见一户人家贴了一副很蹊跷的对联。上联写着：“二三四五”，下联写着：“六七八九”，全是数字，横批是：“南北”。郑板桥一想，于是回到家中，从家里拿着东西进了贴对联的这户人家。这家主人一看，郑板桥送来的东西，正是自己需要的，非常感激，并问道：“您怎么知道的？”郑板桥说：“我一看门上的对联心里就明白了。”

　　还有很多的绝对。如：“琴瑟琵琶八大王，一般头面；魑魅魍魉四小鬼，各自肚肠。”这对对联不光能够在字的偏旁上对上，而且在内容上相合，这难度十分之高！在汉字中很难再找出其他能对上这对对联的文字，所以成了千古绝对。

　　从古到今，对联还有用于楹联的方式出现，如用在寺观庙宇，亭台楼阁上，很有妙趣，历来广泛应用，可给景观增加了很多的文化气息几乎每个景点都有。如济南大明湖的对联：“四面荷花三面柳；一城山色半城湖。”这联很好的概括了大明湖的景色特征，对景色起画龙点睛的作用，能让游客铭记于心。

　　对联在中国历来用途广泛，春节有春联，结婚又有婚联，祝寿有寿联……这些说明对联在中国的传统的文化中富有特色，历来受到人们的喜闻乐见，以它特有的文学形式丰富了人们的生活，我们应该要好好的传承，弘扬。

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