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高中写作指导:联想生动造语

2012-07-12

  想象和联想是写作不可或缺的“双翼”!可以说,没有一篇文章不是想象和联想的产物;也可以说,没有想象与联想,是不可能写好文章的!

  想象,是人脑对记忆中的表象进行改造并创造新形象的过程;联想,是由某一人物、事物或概念而想起其它有关的人、事物或概念的思维活动。想象是人脑主观创造出来的,是从无到有的过程;联想,是从此及彼的过程,其对象是客观实际。

  想象的作用,是以生活为源泉,以意旨为轴心,使得思接千载,视通万里,有助于提高阅读能力,再现作品的艺术形象;也有助于写作水平的提高,因为写作的任何一个环节都需要想象,审题立意,布局谋篇,都离不开想象。所以,要激发自己的思维,发展自己的智力,提高自己的写作水平,就离不开想象这种可贵的创造性思维。

  联想的作用,由此事联想到彼事,可以丰富材料;由进步的联想到落后的,可以加深思索;由表层的联想到内在本质的,可以深化理念;由可见的联想到不可见的,可以拓宽思路。

  不少考生作文最大的困惑就是无话可说,不知写什么;其实,只是不善于运用已有的生活积累;而运用积累,靠的就是联想。种种联想的迁发、扩散、引申,常常是避免选材枯燥和老化、开掘不深、立意不新的有效办法和主要途径。这就是说,联想还有助于提炼和深化主题,有助于运用托物言志、比喻论证、类比论证、借景抒情等构思和表达技巧。作文能力的提高,在很大程度上要依靠联想能力的提高。

  实际上,审题立意、布局谋篇、选料剪材,都离不开联想,高考场上许多奇篇佳作,最赖此法,如《谏屈原书》《赤兔之死》《鼠辈致人类的一封信》,都是联想生动的创新成果;仅从行文语言上来说,前面的“引用添辉法”、“修辞增色法”也可以说是联想的产物。这里分列出来,专指没用修辞格和援引两途,也还可运用联想而使行文生动、语言俏皮的方法。它有些具体操作之途:

  1.联想着比一比。所谓“比”,就是指作者有话要说,但不单调地直说,而是借助联想和想象以相似、相类或相关甚至相反的事物、情景作比来描述,使道理与形象相得益彰,从而使自己的话变得有趣、易懂、形象,也就是变直说为喻说。欲说女儿腰如何纤细如何婀娜,蠢才直言腰围几何,庸才则辅之以环抱的手势,天才则比描为“杨柳腰”“水蛇腰”之类。经这么一比描,女儿的腰便形象可感了。比较下面两个句子:

  ①20世纪快要过去了,处于世纪之交的我们回首百年往事……

  ②20世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下,站在20世纪与21世纪之交的驿站,我们回首百年来并未如烟消散的往事……

  比较起来,我们会喜欢第②句,因为第②句形象可感,颇有文采。究其根本,正是有话不直说,以比之法说出的精妙处。“快要过去”用“帷幕徐徐落下”作比描,“世纪之交”用“驿站”作比描,“往事”用“如烟消散”作比描,三组,使同样一个意思表达起来更鲜活,有了情感,有了形象。

  2.联想着换一换。同样一个意思,可以有不同的表达方式。我们“换一个说法”,超常规的组合词语,意思没有变,但却可以传达一种新的情趣。

  如黄苗子《美丑》中的一段文字:

  有一女孩今年十九,生得毫不“沉鱼落雁”。选这个那个“小姐”肯定是没有希望的,连校花、班花都没有人会考虑到她。

  倘若还原为“生得一点也不漂亮”或“生得丑极了”,则一点幽默没有,呆板得酷似面瘫者的表情。沉鱼落雁,闭月羞花,这是中国有名的四大美人西施、王嫱、貂蝉、杨玉环,以此换元,自然可以拓宽读者的想象空间。

  再如:

  “由于公厕稀少且收费,于是出租司机的方便问题成了最不方便的问题。为了多快好省,多拉快跑,辛苦的司机们往往委屈了自己的生理系统,实在打熬不住,就随意停下,随意转个身,随意解决了,很随意的,不随意不行的,几步之外有人群走过仍旧十分自然的进行着。不这样还能怎样?竞争如此激烈,生存如此艰难,因此,方便成了竞争的一部分。”(《厕所没文化》)

  3.联想着添一添。所谓“添”,是指给陈述对象添加相关信息或材料,从而使陈述的对象具体化,能够传达某种特别情味的语言技巧。如:

  “家乡的海却似清水芙蓉的清纯少女。少女是柔和而恬静的,迷人的微笑不时的荡过来,漾开去,荡漾成一条条细细的、密密的海浪;少女又是顽皮而任性的,她会扯着风的手,戏着海水,踩着浪花,肆意的敲打着岩石,疯狂的亲吻着海滩。”

  这里比喻、拟人、排比都混合在一起用上了。

  “令人不能自拔的,除了牙齿还有爱情。”(台湾歌星齐秦爱情感言)

  “诸葛亮出山前,没带过兵;女性头回临盆前,也没生过孩子——为什么用人单位都要求我们有‘工作经验’”?

  像这样“添一添”,将陈述的对象具体化,说得形象而浅近了,风趣有味了,易被读者接受了。

  【例文借鉴】

  象棋哲学

  象棋,确实是一个富于智慧的发明。一盘棋就是一个小小的规范社会,每个棋子都有自己的行为规范:车行线、马走日、象飞田、炮打隔山子,小卒子一去不复返……正因为各有各的行为规范,大家都按规矩办事,才使这个小社会有条有理、妙趣横生,使下棋的人百下不厌,其乐无穷。

  下棋的人必须按棋的规矩办事,这是获得棋趣的前提。假如有人不讲规矩,随心所欲,来邪的,耍横的,这棋局就乱了套,其中的乐趣也就烟消云散了。

  规则是象棋的根本,在规则之内,下棋的人可以运用自己的智慧,可以灵活地调兵遣将,一招一式都显示着自己的谋略和思考,因而在小小象棋盘中,在规则的基础上,任人想象、任人发挥,变化莫测,极为有趣。从这一意义上讲,规则的固定和不变乃至权威,正是象棋中多变复杂、富有情趣的基础,其中的哲学含义自不待言。

  象棋的基础是规则,规则的基础是公平。包括老将在内,都有严格的行为规范,并不折不扣地执行。在象棋诸子中,没有超规矩的特殊棋子,这一点很重要。棋子不搞特殊化,没有“我就是法”,我“想干什么就干什么”、“权就是法”那种歪理邪说,棋盘内是一个“小法制社会”,没有半点虚假。

  棋局中没有闲子,每个棋子都有自己明确的职责,或负责进攻或负责守卫,或负责配合,总是各司其职,没有一个是滥竽充数的。棋子一致对外,同仇敌忾,从不搞“窝里斗”,不干勾心斗角、同室操戈的蠢事。为了大局的胜利,每个棋子都随时准备做出牺牲。一场棋局的胜利,既有留在棋盘上棋子的功劳,也有“牺牲棋子”的功劳,两者都是胜局的缔造者,不可偏废。棋盘上坚持到最后的棋子,不是惟一的英雄和元勋。它们没有资格居功自傲。这种棋局中的哲学已经超越了原始的竞技范畴,它暗示给世人的是谋生之道、为官之道。对于一个口口声声标榜热爱法制的社会,游戏规则就是平等,就是没有法外之法、权外之权,这一条适合于平民百姓,也适合于国家元首。另外,危机四伏的经济社会,没有开诚布公的合作、肝胆相照的携手,最后只能是人家的附庸。棋局中的哲学也正告诫人们,要始终立足于不败之地,惟有“文官不爱钱,武将不怕死”的劲头儿才有希望。

  最难的是太平盛世,功劳远远不够瓜分,祸起萧墙、自相残杀的历史总是从此惊心动魄。棋局里有以身饲虎、杀身成仁的壮举;棋局外,接受过老庄哲学的中国人却没有勇气功成身退。为了高官厚禄、封妻荫子、虚名小利,不惜破坏社会法制,处心积虑,巧取豪夺,到头来“赢得猫来输去牛”。

  深谙棋道的人至少也是位哲学家,其中奥妙倘若运用在为人处事上,绝对是棋高一招。

  没有想象和联想,哪能成就这样一篇俏皮文章?通篇用比喻论证法,借象棋之题,发挥出一番处事之理。妙!

  【例文借鉴】

  图书比女人

  如果把书的封面比作女人的脸,一个“抓人”的书名,是放电的媚眼;一位名作家的芳名,是诱人的樱唇;封面其他部分的花花绿绿,是女人脸上的姹紫嫣红。敢于素面问世的图书,一般内容有真货;敢于素面朝天的女人,大多是真美人儿。

  封面与内容般配的图书和女人越来越少。现在的图书大多是策划、设计出来的,现在的美人大多是手术和涂抹出来的。用心血写一本好书,太难太慢,最快捷的办法就是想一个好名字,设计一个好皮儿;从内容上做一个好女人,太苦太累,最经济的方式就是画出一个亮丽的容颜,让男人一见钟情,一瞥惊魂。所以,现在作者花在内容上的功夫越来越少,女人花在脸上的时间越来越多。

  印刷术与美容术与时俱进。书,UV呀,吹凸呀,想怎么漂亮就怎么漂亮;女人,隆鼻呀,美臀呀,想怎么电人就怎么电人。读者和男人,想不上当,也难。在这个读图的年代,图书和女人不再“因为可爱而美丽,不是因为美丽而可爱”,而是“因为美丽而可爱,不是因为可爱而美丽”。

  人们经常用书的文体比喻女人的年华:诗歌是少女的情怀,山桃带露,流盼横波;散文是少妇的韵致,软香酥玉,笑花生馨;小说是徐娘的妩媚,丰乳肥臀,柔情似水;论文是老妪的沧桑,面缩山壑,心含止潭。还有坏小子把60岁以后的女人比作考古报告,读者只剩下自己。

  有的女人像畅销书,眨眼就成旧挂历;有的女人如新华字典,相随相伴一辈子;有的女人如珍藏本,为拥有而惊喜,为拥有而忧虑;有的女人如豪华精装书,对穷秀才来说,看看还行,但买不起,养不起;有的女人如丛书(离婚带小孩的),男人只要相中了其中的一本,就得消受硬性搭配的无奈;有的女人(闺中怨妇)如书架上尘封的残书,怨恨男人不如更新自己;有的女人(女博士)如学术著作,学术含量越高,销量越少,学历越高,婚嫁越难。

  男人总在买书,总在埋怨没有值得读的好书;女人总在买衣服,总在抱怨没有拿得出手的衣服。男人的书可以摆着不看,但别人借了会心疼;男人的女人可以闲着不用,但别人动了要拼命。女人的衣服可以挂着不穿,但不买会更年期发作;男人的书买错了或买重了会很慷慨地送朋友,女人的衣服买错了会对邻居二姐说:“这衣服你穿特合适,便宜卖你吧!”

  世界上有好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的;世界上有好女人,但这些女人只有对会欣赏她的男人才是好的。利希滕贝格说:书本是镜子,毛驴朝里看时别想照出圣人来。而且,正如古希腊哲人所说:驴子是宁要草料而不要黄金的。判断一个男人的品位,看他读什么书,看他娶什么女人。

  书非借不读,情非偷不美。最好的书,是朋友书架上的书;最心悸的女人,是艳遇的女人。一本喜欢的新书,就是一次艳遇,就是一把激情。教材和必读书目之类,如包办婚姻、如宝钗阿姨,实惠而不可爱,越中规中矩,越枯燥无味。书如林黛玉、如野蛮女友,越妖、越不实用,越可爱。读者朝三暮四,男人喜新厌旧,其实,得陇望蜀和贪婪是人类尤其是男人的通病。

  年初读过一篇好玩的文章,标题是《传媒像个女人》,文中说:“如果说女人饶舌、夸张、情绪化,现在的传媒如若按照给女人的这种定义来界定,那么,一定是雌性的。”首先,雌性和传媒想像力都特丰富,而且都往坏里去想;其次,传媒和雌性的注意力都很短,没有一件事,会让其注意力超过三天;另外,女人和传媒都爱赶时髦。书亦如是。

  不同年龄、不同场合、不同心情,读不同的书,课堂、枕边、上厕所读书是不同的。同一本书满足上述要求,很难;厨房、沙龙、床上需要不同的女人,记不清是林语堂还是梁实秋说的:“男人希望女人在厨房像泼妇,在沙龙像贵妇,在床上像荡妇。"同一位女人满足上述要求,更难。

  唉,希望而已。

  女人的头等大事是嫁出去,嫁得好,长相守;图书的首要问题是卖出去,卖得好,畅销书。靠打扮嫁出去的女人一般守不住,靠包装卖出去的图书大多没人读。张爱玲说:“女人的本性里有点狐媚子,正经女人虽然痛恨荡妇,其实若有机会扮个妖妇角色的话,没有一个不跃跃欲试的。”一些人嘴上把畅销书骂得狗血喷头,其实若有机会让他的书畅销的话,没有一个不花枝乱颤的。

  男人的大遗憾有二:一是想读书的时候没有钱买书,有钱买书的时候却没有了读书的时间和心情;二是想女人的时候没有吸引女人的资本,有了吸引女人资本的时候却没有了想女人的兴趣和能力。

  柏杨问儿子:“你天天看书,怎么不见你写东西?”儿子:“等我书读多了再写。”柏杨:“我要是看遍天下的女人再娶你妈,能有你吗?”不读书当然不能写书,但书是读不完的,该写的时候要写;女人也是阅不尽的,该娶的时候要娶。

  读书人,应该博览群书,但必须有自己精读的专业书;作为男人,你可以阅尽人间春色,但真正用爱去精读、去呵护的藏书只有一本,那就是你的妻子。最好是彼此读你,读你千遍也不厌倦!

  构思新妙!用了一连串的相似联想,用极为类似情形来比喻描摹,将图书、女人作了异常形象新颖的表达,让读者也随作者的联想而联想,随作者的体会而体会,别具一格,诙谐、幽默、俏皮!

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