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2009高考作文写作素材200例(2)

2008-09-27

  26、成人仪式上的帐单

  据《扬子晚报》4月23日报道,22日,南京三中举行了成人宣誓仪式,仪式上,学校公布了一份特殊的账单。

  “出生:2000元;奶粉:约3600元;小学6年学杂费:约3600元……合计:约76380元。”这是三中对本校100名高三学生进行的调查,让他们估算自己的“成长成本”,孩子们估算约为76380元。但令孩子们吃惊的是,家长却认为,在这18年中,他们对孩子的有形投入竟然达到了10万,这与孩子们自己的估算相差了2万多。在调查中,过半的家庭月收入都只有一两千元。

  该校一位老师认为,成人意味着责任,这份“账单”就是想让孩子懂得,责任的分量。

  读高三的学生喻文君说,父母在自己身上倾注的绝不只是金钱,还有更宝贵的爱,这是不能用物质和金钱去衡量的。这份“特殊账单”对学生们是个教育。

  27、雅量

  什么是雅量?雅量就是一个人应该具有宽广的胸怀,对于不如自己的人不弃,面对强过自己的人不卑,能够以谦恭的心态对待批评,对于自己的成就又不沾沾自喜。

  人们常说,一个人的心胸有多大,他做成的事情就有多大。我以为这正是针对一个人的雅量而言的。事实上,当我们稍稍留意我们身边那些让我们敬重的人,那些取得了巨大成就的人,尤其是那些杰出的人,无一不是具有宽广的雅量。他们有着这样共同的品质:不以物喜,不以己悲,无论是面对挫折还是面对顺境,都能沉着冷静、从容大度、虚怀若谷。相反,再看看那些一生平庸无为、了无建树的人,有哪个不是斤斤计较、目光如豆、心胸狭窄的人。

  北宋时期,欧阳修文甲天下,是举国公推的文坛领袖。而此时的苏东坡刚到中原,初出茅庐,还没有什么名气。这时欧阳修在一个偶然的场合读到了苏东坡的文章,他拍案叫绝,说“取读轼书,不觉汗颜,快哉快哉,老夫当避路,放他一头地也”。此后,他每有机会,必大力举荐,使苏东坡很快为天下所知。

  这种雅量,正是欧阳修之所以不是一个一般的文人而是一代文学宗师的理由。

  春秋时期,齐国宰相晏子的雅量就更让我们钦佩了。有一个叫高缭的人在晏子手下当了三年的幕僚,他没有犯过什么错误,为人中规中矩。但是有一天,晏子把他叫去说,他被辞退了。晏子身边的人都不明白,这样一个没有什么过失的人怎么被辞退呢?晏子说,这个人在我身边三年了,竟然没有发现我的一点过失,没有批评过我一次,他不是太没有勇气和见地了吗?这样的人我怎么能够继续用他呢?

  晏子这样求批评的雅量,恐怕可以算得上古今一人吧?

  28、钻石就在你的脚下

  印度流传着一位生活殷实的农夫阿利?哈费特的故事。

  一天,一位老者拜访阿利?哈费特,向他说道:“你若得到拇指大的钻石,就能买下附近全部的土地;倘若能发现钻石矿,还能够让你的儿子坐上王位。”

  钻石的价值深深地印在了阿利?哈费特的心里。从此,他对什么都不满足了。

  有天晚上,他彻夜未眠。第二天一早,他便叫起老者请他指教在哪里能够找到钻石。老者想打消他那些念头,但阿利?哈费特听不进去,执迷不悟,仍死皮赖脸地缠着他。老者只好告诉他:“您去很高很高的山里寻找淌着白沙的河,若能找到这条河,白沙里一定埋着钻石。”

  于是,阿利?哈费特变卖了自己所有的地产,让家人寄宿在街坊家里,自己出去寻找钻石。但他走啊走,始终没有找到宝藏。他终于失望,在西班牙尽头的大海边投海死了。

  可是,这故事并没有结束。

  一天,买了阿利?哈费特房子的人,把骆驼牵到后院的一条小河边让骆驼喝水。当骆驼把鼻子凑到河里时,沙中有块发着奇光的东西。那人立即挖出了一块闪闪发光的石头。他将石头带回家,放在炉架上。

  过了些时候,那位老者又来拜访这户人家,他一进门就发现了那块闪光的石头,不由得奔上前。他惊奇地嚷道:“阿利?哈费特回来了!”

  “阿利?哈费特还没有回来。这块石头是在后院边小河里发现的。”新房主答道。

  “您在骗我。”老者不相信,“我走进这房间,就知道这里有奇迹。别看我有些唠唠叨叨,但我还是认得出这是块真正的钻石。”两人跑出房间,在那条小河边挖掘起来,很快就挖出一块更光亮的石头,而且以后又从这块土地上挖掘出了许多闪光的石头,包括给维多利亚女王的那块有名的钻石也是出自那里。

  29、驴子的故事

  从前有一只驴子,它的主人在它的额前挂上一条它喜爱的红萝卜。驴子看见红萝卜就在眼前,可它跑呀跑呀,但都总是抓不着,似乎红萝卜是可望而不可及的。它不停地追寻着,似乎走了很长的路。可它永远都不知道,是聪明的主人用这种方法让它不停地跑。它并没有走多远,是主人把它拴在石磨上,让它不停地围着石磨转,为主人干活。驴子想要取得那块红萝卜,就要首先意识到红萝卜就在自己头上,并且要爆发自身的革命,让自己的身体进化了才可以拿得到。

  我们人类在追寻上帝、真理、道路的过程其实也比驴子好不了多少。我们在不断地寻找终极真理的过程中不断地发展各种思想、学派、学说……并且创造了不少财富。我们感觉到自己在不断地前进,我们也象驴子一样磨了不少面(得到了不少科学、文化、艺术方面的结晶),但我们也许还未意识到我们自己只是在兜圈子。真理其实就是挂在驴子头顶上的红萝卜。我们只有认识自己,爆发官能的革命,把自己进化了才可以把红萝卜摘下来。

  30、感恩节的快乐

  多年前一个感恩节的早上,有对年轻的夫妇却在发愁如何以感恩的心过这一天,因为他们实在是穷得可怜。圣诞节的“大餐”想都别想,能有点简单的食物吃就不错了。

  突然,耳边响起沉重的敲门声,他们家的男孩前去应门,一个高大男人赫然出现眼前,穿着一身皱巴巴的衣服,满脸的笑容,这个男人手提着一个大篮子,里头满是各种能想到的应节东西:一双火鸡、塞在里面的配料、厚饼、甜薯及各式罐头等,全是感恩节大餐必不可少的。

  这家人一时都愣住了,不知道是怎么一回事,门口的那人随之开口道:“这份东西是一位知道你们有需要的人要我送来的,他希望你们晓得还是有人在关怀和爱你们的。”

  起初,他们还极力推辞,不肯接受这份礼,可是那人却这么说:“得了,我也只不过是个跑腿的。”带着微笑,他把篮子搁在小男孩的臂弯里转身离去,身后飘来了这句话:“感恩节快乐!”

  就是那一刻,小男孩的生命从此就不一样了。虽然只是那么小小的一个关怀,却让他晓得人生始终存在着希望,随时有人——即使是个“陌生人”——在关怀着他们。在他内心深处,油然兴起一股感恩之情,他发誓日后也要以同样方式去帮助其他有需要的人。

  到了十八岁时,他终于有能力来兑现当年的许诺。虽然收入还很微薄,在感恩节里他还是买了不少食物,不是为了自己过节,而是去送给两户极为需要的家庭。

  他穿着一条老旧的牛仔裤和一件T恤,假装是个送货员,开着自己那辆破车亲自送去,当他到达第一户破落的住所时,前来应门的是位拉丁妇女,带着提防的眼神望着他。她有六个孩子,数天前丈夫抛下他们不告而别,目前正面临着断炊之苦。

  这位年轻人开口说道:“我是来送货的,女士。”随之他便回转身子,从车里拿出装满了食物的袋子及盒子,里头有一双火鸡、配料、厚饼、甜薯及各式的罐头。见此,那个女人当场傻了眼,而孩子们也爆出了高兴的欢呼声。

  忽然这位年轻妈妈攫起年轻人的手臂,没命地亲吻着,同时操着生硬的英语激动地喊着:“你一定是上帝派来的!”年轻人有些腼腆地说:“噢,不,我只是个送货的,是一位朋友要我送来这些东西的。”

  随之,他便交给妇女一张字条,上头这么写着:“我是你们的一位朋友,愿你一家都能过个快乐的感恩节,也希望你们知道有人在默默爱着你们。今后你们若是有能力,就请同样把这样的礼物转送给其他有需要的人。”

  年轻人把一袋袋的食物仍不停地搬进屋子,使得兴奋、快乐和温馨之情达到最高点。当他离去时,那种人与人之间的亲密之情,让他不觉热泪盈眶。回首瞥见那个家庭的张张笑脸,他对自己能有余力帮助他们,内心升起一股感恩之心。

  他的人生竟是一个圆满的轮回,年少时期的“悲惨时光”原来是上帝的祝福,指引他一生以帮助他人来丰富自己的人生,就从那二次的行动开始,他展开了不懈的追求,直到今日。

  以行动回报当年他及家人所得到的帮助,提醒那些受苦的人们天无绝人之路,总是有人在关怀他们,不管所面对的是多大困难,即便是自己所知有限、能力不足,但只要肯拿出实际行动,就能从其中学得到宝贵的功课,寻着自我成长的机会,以至最终获得长远的幸福。

  这个年轻人后来成长为世界第一名的潜能大师,他的名字叫做安东尼?罗宾。31、美国怎样征地

  美国高速公路四通八达,又很少收费,让我们这些“老外”好不羡慕。但美国的高速公路有一点“不足”,它不像国内的那么笔直。美国的高速公路蜿蜒曲折,限速一般是每小时100公里左右,有的地段甚至只有七八十公里。好端端的高速公路干嘛修成这样?

  原来,美国州政府为了尽量少占用农民的土地,高速公路尽量选择河流、山脊等没有农田的地方。

  关于征地问题,美国法律规定:政府因发展公共事业而征地,个人要做出让步,但是,政府必须提出需要征地的充分理由,以及不低于市场价格的足够补偿。

  如何确定给农民的补偿合理呢?市场中介组织,像资产评估公司会对土地的价值进行评估,这个价值不仅包括土地的现有价值,还包括它将来一段时间可能产生的盈利。

  政府不仅不轻易征用农民的土地,还想方设法鼓励农民保护农业土地资源。农民在购买土地时,如果签了保证书,承诺不会将土地挪作他用,政府还会每年给予一定的奖金奖励。

  32、华盛顿的犹豫

  1796年,美国第一任总统乔治?华盛顿在两届任期结束后,拒绝竞选连任,回归平民。那个时代联邦政府官员还是没有薪金的职位,华盛顿从担任大陆军队司令开始就没有拿过一分钱报酬,20年下来,已是两袖清风。为了感谢他对美国的无偿服务,家乡的詹姆斯河运公司决定,赠送一批股票给华盛顿,价值5万美元。这在当时是一笔相当大的财产。

  华盛顿从来就不曾富有过。他没有受过完整的学校教育,十几岁就工作,担任土地丈量员,用挣来的薪水买下一些那个时代很廉价的土地。但是北美人少地多,土地的收益十分有限。当他结束总统生涯时,需要钱来维持晚年生活,5万美元的股票,对他来说,不啻是“雪中送炭”。但华盛顿却在这合法的赠礼面前犹豫再三,拿不定主意。他去征求老友托马斯?杰斐逊(《独立宣言》的起草者,以后是华盛顿的国务卿,后来是美国第三任总统)的意见。杰斐逊说,这钱虽然合法,但不该拿,因为事关荣誉。怎么办呢?最好是捐出去,把它捐给公益事业。

  就在这时候,列克星敦的学校陷入财务困境,面临倒闭的局面。华盛顿把这笔詹姆斯河运公司的股票捐给了学校。这是当时全美国私立学校所得到的最大一笔捐款,这笔钱救了这个学校。两年后,校董会决定把学校改名为华盛顿学院。

  33、每个人只错了一点点

  巴西海顺远洋运输公司门前立着一块高5米宽2米的石头,上面密密麻麻地刻满葡萄牙语。那是关于责任的,让人心情沉重的真实故事。下面就是石头上所刻的文字。

  当巴西海顺远洋运输公司派出的救援船到达出事地点时,“环大西洋”号海轮消失了,21名船员不见了,海面上只有一个救生电台有节奏地发着求救的摩氏码。救援人员看着平静的大海发呆,谁也想不明白在这个海况极好的地方到底发生了什么,从而导致这条最先进的船沉没。这时有人发现电台下面绑着一个密封的瓶子,打开瓶子,里面有一张纸条,21种笔迹,上面这样写着:

  一水理查德:3月21日,我在奥克兰港私自买了一个台灯,想给妻子写信时照明用。

  二副瑟曼:我看见理查德拿着台灯回船,说了句这个台灯底座轻,船晃时别让它倒下来,但没有干涉。

  三副帕蒂:3月21日下午船离港,我发现救生筏施放器有问题,就将救生筏绑在架子上。

  二水戴维斯:离港检查时,发现水手区的闭门器损坏,用铁丝将门绑牢。

  二管轮安特耳:我检查消防设施时,发现水手区的消防栓锈蚀,心想还有几天就到码头了,到时候再换。

  船长麦凯姆:起航时,工作繁忙,没有看甲板部和轮机部的安全检查报告。

  机匠丹尼尔:3月23日上午理查德和苏勒的房间消防探头连续报警。我和瓦尔特进去后,未发现火苗,判定探头误报警,拆掉交给惠特曼,要求换新的。

  大管轮惠特曼:我说正忙着,等一会儿拿给你们。

  服务生斯科尼:3月23日13点到理查德房间找他,他不在,坐了一会儿,随手开了他的台灯。

  机电长科恩:3月23日14点我发现跳闸了,因为这是以前也出现过的现象,没多想,就将阀合上,没有查明原因。

  三管轮马辛:感到空气不好,先打电话到厨房,证明没有问题后,又让机舱打开通风阀。

  管事戴思蒙:14点半,我召集所有不在岗位的人到厨房帮忙做饭,晚上会餐。

  最后是船长麦凯姆写的话:19点半发现火灾时,理查德和苏勒房间已经烧穿,一切糟糕透了,我们没有办法控制火情,而且火越来越大,直到整条船上都是火。我们每个人都犯了一点错误,但酿成了船毁人亡的大错。

  34、烦恼的根源

  一次,我们几位分别了多年的同学相约去拜访大学的老师。

  老师很高兴,问我们生活得怎么样。不料,一句话就勾出了大家的满腹牢骚,大家纷纷诉说着生活的不如意:工作压力大呀,生活烦恼多呀,做生意的商战失利呀,当官的仕途受阻呀……仿佛都成了时代的弃

  儿。

  老师笑而不语,从厨房拿出一大堆杯子,摆在茶几上。这些杯子各式各样,形态各异,有瓷器的,有玻璃的,有塑料的,有的杯子看起来豪华而高贵,有的则显得普通而简陋……老师说:“大家都是我的学生,我就不把你们当客人看待了。你们要是渴了,就自己倒水喝吧。”

  七嘴八舌,大家说得口干舌燥了,便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。等我们手里都端了一杯水时,老师发话了。他指着茶几上剩下的杯子说:“你们有没有发现,你们手里的杯子都是最好看最别致的杯子,而像这些塑料杯就没有人选中它。”当然,我们并不觉得奇怪,谁都希望自己拿着的是一只好看的杯子。

  老师说:“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水,而非杯子,但我们有意无意地会去选择漂亮的杯子。这就如我们的生活———如果生活是水的话,那么,工作、金钱、地位这些东西就是杯子,它们只是我们盛起生活之水的工具。其实,杯子的好坏,并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上,大家哪有心情去品尝水的苦甜,这不就是自寻烦恼吗?”

  35、手指与智力

  不少人注意到,世界上获得诺贝尔奖的科学家,大多会弹钢琴,所以,一些父母在孩子的早期教育中,都会加进练琴这一内容。美国一位人才专家研究诺贝尔奖获得者的平均年龄时发现,理化两科获奖者的平均年龄大大低于其他领域的获奖者。

  原因可能是多方面的,但其中有一点就是理化两科动手多、思维操作频繁,从而促进智力的发展。

  越来越多的学者认为,世界上女性智力所以高于男性,与女性手工劳作较多,尤其与厨房有关。因此美国一位专家指出,如果想培养视野开阔、头脑聪明的孩子,必须使他锻炼手指。手指多活动,刺激脑髓中的手指活动中心,就能促使其智力提高。

  英国一学者指出,人的手不相同,其思维方式也不同,如手指强健发达、手形方正的人,思维精确而持久;手指骨节突出,拇指、手掌都很大的人擅长逻辑思维;手指柔和纤细的人,则以形象思维见长。

  36、低姿态

  在秦始皇陵兵马俑博物馆,我看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。导游介绍说,跪射俑被称为兵马俑中的精华、中国古代雕塑艺术的杰作。

  秦兵马俑坑至今已出土清理各种陶俑1000多尊,除跪射俑外,皆有不同程度的损坏,需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的、惟一一尊未经人工修复的。仔细观察,就连衣纹、发丝都还清晰可见。跪射俑何以能保存得如此完整?导游说,这得益于它的低姿态。首先,兵马俑坑都是地下道式土木结构建筑,当棚顶塌陷、土木俱下时,高大的立姿俑首当其冲,低姿的跪射俑受损害就小一些。其次,跪射俑作蹲跪姿,右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体,重心在下,增强了稳定性,与两足站立的立姿俑相比,不容易倾倒、破碎。因此,在经历了两千年的岁月风霜后,它依然能完整地呈现在我们面前。

  由跪射俑想到处世之道。初涉世的年轻人,往往个性张扬,率意而为,不会委曲求全,结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后,就知道轻重,分清了主次,学会了内敛,少出风头,不争闲气,专心做事。像跪射俑一样,保持生命的低姿态,能避开无谓的纷争、意外的伤害,更好地保全自己,发展自己,成就自己。

  老子说,当坚硬的牙齿脱落时,柔软的舌头还在。柔软胜过坚强,无为胜过有为。学会在适当的时候,保持适当的低姿态,绝不是懦弱和畏缩,而是一种聪明的处世之道,是人生的大智慧、大境界。

  37、神圣之美

  去秋,到黄河故道一侧的柳树湾散步,在那里邂逅了一个小姑娘,她在做饭。没敢惊动她,我在她近处树桩上静坐下来。她挖了一个小坑作为炉灶,铺起一排树枝作为炉底,再置放一只蚌壳作为铁锅。筹措停当,孩子抬眼发现了我。不意外、不惊讶、不惶恐,而是认真友善地问我:想吃点什么吗?

  因为语境的变化,一句原本十分寻常的话倒让我意外、惊讶、惶恐起来。我认真友善地回答:倒是真饿了,可是你能做点什么呢?万万没有想到,孩子脱口而出的竟是“比萨饼”!接着,她揉和湿泥作面团,采摘叶片作菜蔬,撒上一点沙粒当盐,再撒上一点沙粒当胡椒,而且做出羊肉、青菜、萝卜四五个品种来。仔细烘烤,耐心翻转,直至焦酥黄透,再一块块放到翠绿圆润的荷叶上端到我的面前。过了片刻,她问:好吃吗?我说:真好吃。她问:你吃过比萨饼吗?我说:吃过。随之无心反问:你吃过吗?她说:没有,我没有吃过真正的披萨饼。

  我一听,眼睛顿时湿润了——她不知道,我吃披萨饼不仅是在罗马,而且是在披萨饼的故乡那不勒斯呀。可是,就在我从孩子手中接过她亲手制作的披萨饼开始,世上还有什么诸如与柳树湾的神圣之美相类乃至相近的存在呢?孩子叫江雨,在幼儿园读中班。家,就在柳树湾的边上。一直想买一块披萨饼给她作为报答,但一直没敢买:因为那是亵渎。

  38、把船开进深水区

  1960年,杰克?韦尔奇进入通用公司工作。在这个庞大的公司里,杰克?韦尔奇需要良好的人际关系,但他显然并不谙于此道,惟一能做的就是工作。

  1981年,45岁的杰克?韦尔奇开始执掌通用公司。此时,这家拥有117年历史的公司机构臃肿,等级森严,对市场反应迟钝,韦尔奇的举措是改革内部管理体制,减少管理层次和冗员,并撤换了部分高层管理人员。最终,他成功了。

  韦尔奇之所以能重振“通用”,并且自己不被人际关系所伤,无非是因为主动回避不必要的复杂关系,以自己扎实的工作和明确的目标告诉员工,他所做的一切绝无私心。这让人想起一个故事,一位老船长长年在河上驾船,从未发生过事故。有人问他是不是对河中的暗礁险滩全部了然于心。老船长说:“不是,我只要把船开进深水区就行了,暗礁险滩就会与我无关。”

  人的一生有太多的暗礁和险滩,你根本无法一一了解,也根本不必去记住。你所要做的,只是把船开进深水区就行了。

  39、留住幸福的种子

  从前有个孤儿,过着贫穷的日子。这年刚刚进入初冬,他的全部口粮就只剩下父母生前为他留下的一小袋豆子了。他强忍饥饿,把那一小袋豆子藏了起来。之后,他全靠拾破烂勉强糊口。尽管如此,在他心中总有一株株绿油油的诱人豆苗在旺盛地生长,他在梦中也似乎真的看见了来年那些可爱的豆荚。因此,在那个漫长而寒冷的冬季里,他虽然多次险些饿昏过去,却一直不愿去触摸那一袋豆子,因为他知道,那是希望的种子、生命的种子啊!

  苦日子就这样过了一冬。第二年春天来了,孤儿把那一小袋豆子播种到地里,再经过一个夏天的辛勤耕耘,到了秋天,他果然收获了数十倍的种子。孤儿并没有就此满足,他还想获得更多的豆子、更多的幸福。于是,他把收获的豆子又留下来,继续播种、耕耘、收获……后来,孤儿告别了贫困,并成为远近闻名的富裕户。不久,他娶妻生子,过上了人人羡慕的幸福生活。再后来,他和妻子一面继续种豆,一面学做豆制品,不到40岁,他成了声名显赫的大富豪。

  人生有了幸福还需要什么?还需要留住幸福;人生没有了幸福还需要什么?还需要留住幸福的种子。

  40、犹太人的智慧

  据统计,美国的百万富翁中有百分之二十是犹太人,获诺贝尔经济学奖的经济学家中,有百分之二十是犹太人。因而历来犹太人被公认为是最会赚钱的民族,被誉为“世界第一商人”。

  然而,犹太人并不以赚钱为人生目的,他们认为人生的目的就在于热情地享受生活。要是你继续问:“那么,人为什么而工作吗?”他们会这样回答你:“你还不是为了随心所欲吃到美味可口的食物而工作呀!并不是为了工作而吃呀!”

  犹太人活着的目的———就是为了享受和“吃”。说到吃,不能不赞叹犹太人的健康教育。他们珍惜生命,保护自然。犹太人为使最神圣的耶路撒冷清洁、美丽,实行十个特殊的规定。其中包括:在城里不得堆粪堆;不得建砖窑;除了早期先知们留下来的玫瑰园以外,不得耕种其他花园或果园;不得养鸡;死人不能在城里过夜。

  此外,犹太人特别注重卫生,保持身体的清洁被称之为一种宗教责任。值得一提的是,犹太人把饮食的节制,作为健康体格的先决条件。犹太人有一个“饮食基本法”:吃(胃的容量)三分之一,喝三分之一,留下三分之一的空。这其实颇有科学根据,吃得太饱,非长寿之道。41、学学乔丹的爱国

  篮球上帝乔丹在日前的中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马,而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做广告从来只做美国货”,所以,座驾事件与“爱国精神”息息相关。

  从某种意义上说,球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上着很好的思想品德教育课,这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反,我们的各种“星”们,同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像,他们的表现又如何呢?我们知道有的歌星歌唱得不怎么样,却热衷于把奇形怪态遁入极端;有些影星表演够差,却总走不出绯闻缠身的怪圈;还有那些所谓的足球明星,球踢得极烂,可酗酒、打架等丑闻从来不绝于耳。在未成年人思想道德建设方面,我们的“星”们有着不可推卸的社会责任,从这个角度来说,是不是应该好好学学人家乔丹呢?

  42、鲁迅自喻“小白象”

  鲁迅先生以象自喻,鲜为人知。

  在他和许广平的通信中,经常署名“小白象”,或是“你的小白象”。比如1925年5月鲁迅在北平写给在上海的许广平的第二封信(5月15日夜),署名的地方赫然画着一只高高举起鼻子的小象。(《鲁迅手稿全集?书信?第三册》第105页)而《两地书》在公开出版时,署名“EL”,就是Elephant(象)的缩写。

  鲁迅先生为什么要以象自喻呢?从《柔石日记》中,我们可以看到这样的记述:“鲁迅先生说,人应该学一只象。第一,皮要厚,流点血,刺激一下了,也不要紧。第二,我们强韧地慢慢地走去。我很感谢他的话,因为我的神经末梢是太灵动得像一条金鱼了。”这给我们解开谜底提供了一些线索。鲁迅先生欣赏的正是象的宽厚和强韧的精神。

  43、名人教子

  家教:包拯为官公正清廉,被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化,因而自述家训:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家;亡疫之后,不得葬与大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”

  铭教:宋代诗人苏东坡的长子苏迈赴任县太尉时,苏东坡送给他一个砚台,上有他亲手所刻的砚铭:“以此进道常若渴,以此求进常若惊;以此治财常若予,以此书狱常思生。”

  鞭教:岳云12岁参军作战,一次骑马下坡,没注意地形,人也栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允,责打百鞭。此后岳云刻苦训练,勇猛作战。1134年攻打随州时,挥舞80斤重的铁锤,首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是:受罪重于士卒,作战先于士卒,受功后于士卒。

  名教:1945年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说:“上学,该有个地道的名字,我看你就叫‘用三吧!”儿子疑惑不解,林老解释说:“用三者,三用也,即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!”

  联教:无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联“创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面”,教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家,切不可铺张浪费,追求虚荣;下联:“居家易,治家不易,欲自我以身作则,行行当立好楷模”,指出做长辈的要时时刻刻以身作则,身教重于言教,处处做出好样子,成为后辈们效仿的楷模。

  章程教:老舍先生的教子章程:一是不必非考一百分不可;二是不必非上大学不可;三是应多玩,不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。总之,老舍先生认为,孩子不必争做“人上人”,虚荣心绝对不可有。

  44、感悟“国际一流大学”

  日前看到一个发生在英国牛津大学的故事:苏格兰北部边远地区一个教育相对不发达的郡,有一位女学生的毕业考试成绩达到了全A,符合牛津大学的录取标准。这是近百年来当地第一个达到牛津录取线的毕业生,当地政府对此极为重视。但牛津大学录取学生必须经过面试,教授在面试后认为该学生不具备牛津大学要求的创造潜质,拒绝了她的入学申请。当地议会将此事反映给英国中央议会,议员们就找到教育大臣,请他出面说情,希望给予破格录取。在被牛津大学婉言拒绝之后,教育大臣又找到副首相前去求情,还是遭到拒绝。无奈之下,副首相只得请布莱尔首相出面疏通。虽然首相动之以情,晓之以理,但牛津大学仍然表示不能接收,理由就是一个:在招生问题上,任何人无权更改学院教授的面试结论,这是牛津大学几百年来的传统。布莱尔当然觉得很没有面子,在此后的一个私人场合,当提到牛津大学的时候,他不自觉地说了一句牢骚话:牛津大学真是太古板了,要与时俱进,必须进行改革。牛津大学的师生得知后,极为愤慨,学校立即取消了授予布莱尔荣誉博士学位的原定计划,并对政府行政干预学校事务的这一严重事件提出抗议。

  这个故事实在耐人寻味。

  据说,在牛津的学子中,先后出现了46位诺贝尔奖获得者。此外,英国历史上的41位首相中,有30位毕业于牛津大学。真不愧是“国际一流大学”!

  我们国家也提出了创建××所“国际一流大学”的目标,一些名牌大学也跃跃欲试,试图在短时间内跻身于“国际一流大学”之列。姑且不论我国的高水平大学在办学理念、管理体制、师资队伍、学科水平、办学条件、资金投入等方面仍有相当大的差距,仅就招收有“创造潜力”的优秀生和捍卫“独立精神”这两点上,其差距简直就是无法比拟的。

  我们的高水平大学也想招收最有创造潜力的优秀生,但目前的“应试教育”已经将学生与生俱来的个性和“创造潜质”扼杀殆尽。

  我们在很大程度上还处于“人情社会”、“熟人社会”、“权力社会”之中,即使名牌大学恐怕也不能幸免,招生、考试中的不正之风、种种违规现象屡禁不止。不要说高级别领导人出面说话,就是某级教育行政部门、招生部门,乃至其它可以制约大学的部门和权势者,都会让学校难于捍卫自己的“独立精神”。

  我们都很羡慕像哈佛、牛津、斯坦福、耶鲁等“国际一流大学”,也很想创建几所这样的“国际一流大学”。但我觉得,仅在“寻求超常规的发展和跨越”上下功夫是远远不够的。发生在牛津大学的故事,实在是有着深刻的启示意义,值得我们好好思索和玩味。

  45、不留退路才有出路

  古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去遛达遛达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剃去了一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,一连数月足不出室,演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。

  一个人要想成功,就必须心无旁骛、全神贯注地扑下身去,持之以恒、锲而不舍地追逐既定的目标。但人都是有不小惰性、有太多欲望的动物,要做到这一点实在不易,常常就难免战胜不了身心的倦怠,抵御不住世俗的诱惑,割舍不下寻常的享乐。一些人因此半途而废,功亏一篑。那么,当惰性膨胀、欲望汹涌,追求的脚步踯躅不前时,应该怎么办呢?不妨学学戴摩西尼,他的办法固然有些极端,但唯其如此,才能管用。他剃掉了一半头发,就彻底斩断了向惰性和欲望妥协的退路。而一旦没有退路可逃,就只能一门心思地朝前奔了。

  断掉退路来逼着自己成功,是许多智者的共同选择。1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进写作里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。而这部仅用了5个月时间完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

  46、多想几步

  两个年轻人同时受雇于一家店铺,可是过了不久,叫阿诺德的小伙子晋级加薪,叫布鲁诺的小伙子却仍在原地踏步。布鲁诺对老板的偏心很不满,老板听完他的抱怨后,说:“布鲁诺先生,你现在先到集市上去一下,看看今天早上有什么卖的。”

  布鲁诺从集市回来向老板汇报,说今早集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。

  “有多少?”老板问。

  布鲁诺赶紧又跑到集市上去看,回来告诉老板一共有40袋土豆。

  “价格是多少?”

  布鲁诺又跑到集市上去问来了价格。

  “好吧。”老板对他说:“现在请你坐到这里,一句话也不要说,看看别人怎么做的。”

  老板安排阿诺德到集市上去,看看今天早上有什么卖的。

  阿诺德很快就从集市上回来了,向老板汇报说只有一个农民在卖土豆,一共40口袋,价格是每斤1元。土豆质量不错,带了一个来让老板看看。这农民一个钟头后还有几筐西红柿上市,看来价格适宜,这么便宜的西红柿老板可能会购进一些,就把那个农民也带来了,他正在外面等着回话呢。

  老板听后,对布鲁诺说:“现在你知道为什么阿诺德的薪水比你高了吧!”

  确实,同样的工作,往往有不同的结果,关键在人。好比下棋,有的走一步只能看一步,有的则走一步能看三五步甚至更多,胜败往往就决定棋手走一步能预见几步。

  遭受失败和挫折后,怨天尤人是徒劳的,认真总结教训,找出失败的根源在哪里,想想自己走一步能够预见几步,才是上策。

  47、黑暗使眼睛更亮

  外婆居住的小镇上,多年前有个盲人开了间杂货店。那时我和两个表弟年少顽皮,喜欢恶作剧,偶尔会去捉弄瞎子。“掌柜的,给我们来一盒闪光炮!”我喊道。其实,我们并非真心买他东西,而是打赌:请瞎子取3次东西,如果每次都能一步到位,我就输了;如果有一次他拿错了,我便赢了。

  当瞎子刚刚抓住一盒闪光炮时,大表弟在一旁说:“嘿,买什么炮竹?还是来一瓶橘子汁吧!”瞎子一愣,回头“望”我们,我假装顺从:“那好吧,来一瓶橘子汁。”瞎子只好移动身子,从另一格货架上取橘子汁。刚拿上手,小表弟发话了:“果汁有什么好喝?弄一盒东海牌香烟抽抽吧?”瞎子不快:“你们到底要什么?”我赶紧说:“行,就要一盒东海牌香烟。”瞎子咕哝一声,回头,一伸手,准确地取下一盒香烟。

  因此,我输了,我得为香烟付钱。

  由于这位瞎子准确的“取货”能力,镇上曾流行一句格言:瞎子瞎,心里亮。据说瞎子走路从来没出过差错。晚上,别人打手电才敢走的路,他只需手持一根竹竿,就不会摔跤。

  但我不服。一次,我又和表弟打赌:我有一张5元假币,如果我能骗过瞎子,他就得给我一张真币。

  兴致勃勃来到小店前,叫:“掌柜的,来一瓶酱油。”瞎子伸手取下酱油,放在柜台上;但接过钱后,手一捏,一摩挲,随即将假币扔回来,一把抓回酱油瓶,道:“谁家的野小子,敢骗我!”我们哄笑着逃了。

  但几年后,我意外地看到一幕。那时,瞎子因为得到社会的帮助,上省城大医院治好了眼睛,重见光明了。那天下午,我们经过他的杂货店时,听见瞎子的骂声:“……真缺德!他给我的这50元钱是假币……”转身看去,“瞎子”正对着太阳瞅那张废纸,这个场景使人迅速回忆起几年前的恶作剧……那时他是个真正的瞎子,5元假币都骗不过他;而今复明了,却被50元假币给糊弄了!

  岁月流逝中,我又“结识”过两位伟大的瞎子:阿炳和海伦?凯勒。掩卷深思中,我发现,有那么些身处无边黑暗中的人,却拥有一双超越常人的“眼睛”,那正是“黑暗”赋予他们的非常财富。开杂货店的瞎子,是最浅显的一例。

  48、学会回避

  在60年代早期的美国,有一位很有才华、曾经做过大学校长的人,竞选美国中西部某州的议员。此人资历很高,知识渊博,又精明强干,看起来很有希望赢得选举的胜利。可是,在选举的中期,有一个很小的谣言散布开来,三四年前,在该州首府举行的一次教育大会期间,他跟一位年轻女教师“有那么一点暧昧的行为”。这实在是一个弥天大谎,这们候选人对此感到非常愤怒,并尽力想要为自己辩解。由于按捺不住对这一恶毒谣言的怒火,在以后的每一次集会上,他都要站起来极力澄清事实,证明自己的清白。

  其实,大部分选民根本没有听到这件事,经他几次解释后,现在人们却愈来愈相信有那么一回事,真是愈抹愈黑。公众们振振有词地反问:“如果他真是无辜的,为什么要百般为自己狡辩呢?”如此火上浇油,这位候选人的脾气变得更坏,也更加气急败坏、声嘶力竭地在各种场合为自己洗刷,谴责谣言的传播者。然而,这却更使人们对谣言信以为真。最悲哀的是,连他太太也开始转而相信谣言,夫妻之间的亲密关系破坏殆尽。

  最后他失败了,从此一蹶不振。

  49、收集快乐

  他曾经是日本最大零售集团八佰伴的总裁,他把所有的钱都投入到集团中了。当他72岁时,突然遭到了致使的打击——他苦心经营的集团倒闭了,一夜之间,他从一个国际知名企业家变成了一文不名的穷光蛋。有人认为他从此将一蹶不振,潦倒余生。

  可是出乎人们的意料,他很快就调整了心态,又和几个年轻人一起挑战过去从未接触过的新领域,办起了一家网络咨询公司。

  他成了商界的不倒翁,他的名字叫和田一夫。后来有人问和田一夫为什么能这么快就调整心态,他说靠的是两在秘诀:一个是光明日记,一个是快乐例会。

  原来,和田一夫从20岁开始,就坚持每天写一篇日记,与众不同的是,他只拣快乐的事情记,他把这种日记叫做“光明日记”。此外,和田一夫在办企业直到后来重开公司期间,每人月都要召集一次例会,他要求所有与会者在谈工作之前,必须用3分钟时间向大家讲述自己本月内最快乐的事情,他把这种例会叫做“快乐例会”。

  50、你永远会有两个可能

  美国加州有位刚刚毕业的年轻人,在2003年的冬季征兵中,他被依法选中,即将到最艰苦也危险的海军陆战队服役。

  这位年轻人自从获悉自己被海军陆战队选中后,便显得忧心忡忡。

  在加州大学任教的祖父见到孙子一副魂不守舍的样子,便开导他说:“孩子啊,这没有什么好担心的。到了海军陆战队,你将会有两个可能,一个是留在内勤部门,一个是分配到外勤部门。如果你分配到了内勤部门,就完全用不着去担惊受怕了。”

  年轻人问爷爷:“那要是我被分配到外勤部门呢?”

  爷爷说:“那同样会有两人可能,一个是留在美国本土,另一个是分配到国外的军事基地。如果你分配在美国本土,那没什么好担心的嘛。”

  年轻人问:“那么,若是被分配到国外的基地呢?”

  爷爷说:“那也还有两个可能,一个是被分配到和平而友善的国家,另一个是被分配到海湾地区。如果把你分配到和平友好的国家,那也是值得庆幸的好事呀。”

  年轻人问:“爷爷,那要是我不幸被分配到海湾地区呢?”

  爷爷说:“你同样会有两人可能,一个是留在总部;另一个是被派到前线去参加作战。如果你被分配到总部,那又有什么需要担心的呢!”

  年轻人问:“那么,若是我不幸被派往前线作战呢?”

  爷爷说:“那同样还有两个可能,一个是安全归来,另一个是不幸负伤。如果你能够安全归来,那担心岂不多余?”

  年轻人问:“那要是不幸负伤了呢?”

  爷爷说:“也有两个可能,一个是只负了点轻伤,没有任何生命危险;另一个是身受重伤,危及生命安全。如果只负了点于生命并无大碍的轻伤,那又何必过分担心呢?”

  年轻人又问:“那要是不幸身负重伤呢?”

  爷爷说:“你同样拥有两个可能,一个是依然能够保全性命,另一个是完全救治无效。如果尚能保全性命,还担心什么呢?”

  年轻人再问:“那要是完全救治无效呢?”

  爷爷听后哈哈大笑着说:“那你人都死了,还有什么可以担心的呢?”

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