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特级教师讲解高考作文复习

2006-05-07

     现代文阅读和作文的复习是高考语文的双翼。先就高考作文训练谈几点经验。

  考场作文的整个流程,一般包括审题、立意、选材、构思、行文等环节,写作训练时可以侧重于某个环节以求提升。 
 
     就个人而言,可能存在某个薄弱环节,写作时可以致力于这个环节以求突破。我们知道,提高作文成绩的途径之一在于减少失误,变薄弱环节为强项不就减少失误了吗?比如审题是薄弱环节,那就专门训练审题,审题过关了,不再偏离话题,成绩不就有了基本的保障?又如议论文写作,老是泛泛而谈失之肤浅,那就强化训练“为什么”这一环节,强迫自己说出三四条理由,锻炼阐理的本领,文章不就相对深刻了吗?

  文章有特色可以提高档次。客观地说考场作文语言比较粗糙,如果能够精心打造一个精彩的片段,表现出较高的语言表达水平,就会为整篇作文增加亮色。因此我们要以精彩的语言表达为目标,坚持片段作文训练。比如记叙文,以生动形象为目标,写作景物、肖像、动作、心理的段落;又如议论文,可以精炼流畅为目标,写作阐述某种观点的段落。片段作文训练还可以把发展等级的语言要求作为目标。比如“句式灵活”,以灵活运用疑问句中的设问句和反问句,否定句中的多重否定句,整句中的排比句和对称句,以及常见的变式句为重点,学着写精彩片段。这样句子训练和片段训练就融为一体了。又如“善于运用修辞手法”,我们就可以恰当运用比喻、拟人、移就、通感等修辞手法来写作写景状物的片段。当然,写作片段要设计好情景,使片段训练可以直接为篇章写作服务。

  作文不限文体,也就是说考生可以任选一种文体进行写作。因此,到了高三尤其是进入复习冲刺阶段,完全可以根据具体情况确定一种文体作为强化训练的对象,以求高考时最佳发挥。要选择哪一种呢?当然要选你最拿手的文体,而不要片面追求品位去练非我所长的文学体裁,更不可为了时髦学写那些形式怪异的文章。如果你觉得自己长于形象思维,不妨专攻记叙文;如果你喜欢逻辑思维,尽可只写议论文;如果你觉得自己的文笔优美,向散文进军准没错……反之,在高考总复习的冲刺阶段,对自己的写作情况还不甚了解,平时练笔文体随意,到了考场随便下笔,丝毫没有文体意识,不能做到扬长避短,甚至于扬短避长,又怎么能够获得好成绩呢?强化训练一种文体吧,高考作文便可驾轻就熟稳操胜券!

  写作文要有素材,怎样灵活运用已积累的素材,怎么将一则素材有效用到立意不同的作文中呢?高考优秀作文为我们做了示范。

  以“苏轼”为素材

  1.2004年全国乙卷话题:遭遇挫折和放大痛苦

  苏轼看见了风,这个曾经辉煌的文人因乌台诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸、盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿过漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。挫折、痛苦,惟有忘记。

  因此让人顿悟。

  于是他逍遥红尘,最终名垂千古。只是那夜的风,已遗落于岁月,无人见得了。

  四川考生《风,可以穿越荆棘》

    2.湖北卷话题:买镜

  黄州赤壁下的游船上,苏轼正在与客饮酒乐甚,叩舷而歌。“你在照了哪面镜子之后,才决定拥抱‘东方之既白’而鄙视官场仕途的斗争倾轧?”不愧是豪放派祖师,苏轼马上向天一指,“是它!”我抬头一看,见一轮明月高悬苍天,不禁再次泄了气;所谓“明明如月,何时可掇”,苏轼以明月为镜,明是明了,却又怎么买得下来?懊悔之际,苏轼兀自在身旁说下去:“曾几何时,以为深沉宦海;与月对饮,方知我心依旧。朝暾夕月,落崖惊风;月镜映照出这许多美景,又怎能不令我流连忘返,高歌‘大江东去……’”

  湖北考生《寻觅那片理想中的明镜》

  3.重庆卷话题:自我认识与他人期望

  对他充满希望的家人,和他共历艰难的友人,受他关爱的世人,无一不期望他能才显四方,官运亨通,济世为民。但是,东坡知道,命运不济,仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。

  于是,他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”,他在缺月挂疏桐之夜,唱“大江东去”,感“人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”触动,只愿“沧海寄余生”。

  认识自我的苏东坡,从政治的窄门中从容地走出来,他虽与众人所望有悖,却让我们看穿了一个豪放、淡薄、豁达和开朗的苏大学士―――一代文豪。

  认识自我就是苏东坡的明月,照耀他走进了东去的历史的长河。

  重庆考生《诗人?明月?黄花》

  4.全国丙卷话题:快乐幸福与思维方式

  有很多人在困难面前抬不起头来,更谈不上有快乐可言。他们不会笑对人生,只有自暴自弃,快乐离他们很远。让我们看看苏轼,仕途的坎坷,造就这位伟大的文学家,当他和同伴被贬时,同伴已是痛不欲生,但苏轼却以“一蓑烟雨任平生”的心态笑对人生,这是何等的胸怀!有这种胸怀的人还担心快乐会走吗?有这种胸怀的人必定会有自己的幸福,会在人生的扉页留下光辉的一笔。

  陕西考生《我的快乐妙方》

  5.2005年湖北卷感悟王国维《人间词话》中的一则文字

  苏东坡无疑是一个少有的智者,民生社稷、江山兴废,他牵挂于心,“入”出沉甸甸的责任和举措,“为报倾城随太守,亲射虎、看孙郎”他不会忘记肩头的重任。然而,力不从心时,他也懂得“出”,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。“出”于当“出”,他的睿智甚至常常表现在这样简洁纯真的话语之中,好一个潇洒豁达的才子。

  湖北考生《钓罢归来不系船》

  以“李白”为素材

  1.2004年浙江卷话题:人文素养与发展

  是谁在高歌“我歌月徘徊,我舞影凌乱”?我好奇地推开门却见一个别致的小园;一人、一桌、一杯酒。杯中清酒倒映着的却是一个寂寞的表情,那是盛唐一颗大大的眼泪。

  是你,你说你要“举杯邀明月”,只有天际的一轮圆月才读得懂你的意思。别人都以为你豪放不羁,写出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的你,还会有什么让你眉头紧锁?他们不知道你心中的热情―――入仕,像普通的读书人一样,达则兼济天下。可当你还来不及感谢如愿以偿,一颗热忱的心就开始冰凉,他们不需要你的治国贤才,他们只不过打着惜才的幌子,只要你在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌。

  于是你只能离开,离开那个令人摧眉折腰的朝廷,离开那个令人不得开心颜的尘世,去寻找能安放白鹿的青崖,寻找桃花潭边的美景,寻找雪花大如席的轩辕台,寻找那一叶日边来的孤帆。昨日不可留,一个王朝的背影在你??的醉眼中逝去。一个逗号慢慢缩成句号,一具腐朽的尸体就有了一个传颂千古的名字:李白。

  你的诗作是唐诗中的珠穆朗玛峰,你的精神是文学上的万里长江,时间在你身上飞快的流过,却带不走你留在世人心中的品质。这种品质在你的诗作中被人不断品味,不断学习,不断被赞叹,绵亘千年而不衰,滋润了一代又一代的后人,而你本身,也在这种绵亘中升华到一个不可企及的高度。


 浙江考生《夜?月?人》

  2.重庆卷话题:自我认识与他人期望

  李太白本应策马扬鞭而来,将中亚草原上孕育的一腔豪情注入盛唐的月光,横扫浮世风月。
 
 
 
可这位超凡脱俗的仙人却为君主歌舞升平的期望而折节赋诗,酿就青莲上抹不去的污点。

  重庆考生《寻找栖身之地》

  3.全国乙卷话题:遭遇挫折和放大痛苦

  重返鲁地,寻幽豪饮,同销万古情愁;南下吴越,梦游天姥,寄难酬鸿志于山水间,虽不是“廊庙器”,可“天生我材必有用”。万古之痛,不过浊酒一杯。当心豁然开朗,挫折后的痛苦不再是逆水行舟的浪,而是鼓帆而行的风。于是文学的艺苑里绽放出浪漫主义的奇葩!

  青莲居士,数载宦海沉浮,痛哉,苦哉!一腔浪漫豪情,幸矣,乐矣!

  吉林考生《穿越挫折与痛苦的历史》

  4.2005年湖北卷话题

  要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之,“入世”亦有之,所以又有许多“英豪”浮出水面,大隐于市。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摈弃,也不被百姓遗忘,更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入呼其内,又出呼其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”,却是依市而居的一个仙人。

  湖北考生《大隐隐于市》

  5.2005年全国丙卷话题:忘记与铭记

  李白看着你在宫中自在逍遥,贵妃捧砚,力士脱靴,人们忘记了你郁郁不得志的过往,传诵着你的名作,铭记着你的功德。因为,一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士,一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙,一股傲然之气油然而生。人生能够这样一回,也就无怨无悔了。人们敬佩你,铭记你,那是理所当然的!

  四川考生《烟随风逝,名随史流》以“项羽”为素材

  1.江苏卷话题:水的灵动,山的沉稳

  有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之,后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀之矣!

  江苏考生《稳中求胜》

  2.全国甲卷话题:相信自己与听取别人意见

  翻滚奔腾的江水已经变成了血色,阴霾的天空中盘旋着一只雄鹰,它嘶鸣拍打着翅膀,怎奈这劲风的强悍,迎风而上却只能徒劳而落。

  随风而扬的凄楚的歌声,这是40万楚兵的死亡之歌,其声何等惨烈,痛彻心肺!我想:霸王已经再也听不到了。

  鸿门宴错失良机,亚父范增良言未被项羽采纳,是因为他念故情妇人之仁吗?不,是因为其过于相信自己的判断,他认为刘邦不过是手中的一颗棋子罢了,不会对他构成威胁。

  放虎归山,等待他的,只有死亡。

  安徽考生《择善而从》

  3.全国乙卷话题:遭遇挫折和放大痛苦

  当楚歌的旋律从四面八方传来,像蚀人心魄的魔音一般折磨着你的耳鼓,纵情的泪水冲垮了你的伟岸。当“力拔山兮气盖世”的伟绩褪色成一面泛黄的丹青,与斜阳下汉家传唱的“大风起兮云飞扬”一起远去,只留下你长长的让人捉不到的背影。

  你用一句“无颜以对江东父老”,而痛苦终结曾经辉煌的一生,却不知,没有挫折的人生不一定是壮美的人生,而沉湎于挫折后的痛苦不能自拔的人生注定是悲剧的人生。

  项羽兵败自刎,失败的痛苦渲染了滔滔江水,把自己的壮丽抹杀得所剩无几。

  吉林考生《穿越挫折与痛苦的历史》

  4.重庆卷话题:自我认识与他人期望“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何。”面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是身投乌江,“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应该死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。

  或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄的本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。

  重庆考生《菊花飘香的时节》

  苏轼、李白和项羽这三个人物的事例纷纷被各地考生采用,成为高考作文素材,我们完全可以尝试。

  只要我们在现阶段重视现代阅读和作文的复习,高考语文成绩就会有很大的提高。

  

 

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